CaliToday: Ngày Chủ Nhật – Ngày thứ ba của Lễ hội: An lạc lan tỏa như sương mai
Không gian an tịnh – trái tim mở rộng – pháp âm lan tỏa
Sáng Chủ Nhật, ngày cuối cùng của Đại lễ Vesak, Lake Cunningham Park như khoác lên mình một tấm áo mới. Bầu trời vẫn trong xanh như hai ngày trước, nhưng có gì đó lắng hơn, sâu hơn, và ấm hơn. Những cơn gió nhẹ thổi qua mặt hồ, làm lung lay ngọn cỏ, lay động cành cây, hoa lá – như hòa nhịp với dòng người đang thong dong bước đi trong chánh niệm. Sương sớm còn đọng trên kẽ lá, long lanh như những hạt ngọc. Tiếng gió thổi, tiếng bước chân nhẹ nhàng của hàng ngàn người con Phật tạo thành một bản hòa âm của tĩnh lặng và an lạc. Trong khoảnh khắc ấy, lời dạy của Đức Phật như vang lên trong tâm mỗi người: “Trong tất cả các pháp, tâm dẫn đầu.” “Tâm an thì đời an.”
Và đúng như vậy, sáng Chủ Nhật là buổi sáng mà tâm an lan tỏa khắp không gian, là một dòng suối yêu thương ch ảy vào lòng người.
Âm vang của đạo từ – mở đầu ngày hội, hàng ngàn người đã ngồi kín khu vực lễ đài để lắng nghe hai thời thuyết pháp của Thượng tọa Thích Pháp Hòa. Không gian im phăng phắc. Chỉ còn tiếng Thầy – nhẹ nhàng, từ tốn, nhưng đi thẳng vào trái tim.
Bài pháp với nội dung đại ý như “Nhận diện khổ để chuyển hóa khổ” Thầy nói “ Cuộc đời bắt đầu bằng tiếng khóc, nên khổ là chuyện thật, không phải chuyện lạ.”
Rồi Thầy nói tiếp: Con người khổ vì không chấp nhận khổ, khổ đến thì trốn, né, giận, oán, trách, nhưng trốn thì khổ vẫn còn, né thì khổ vẫn đuổi theo.
Thay mặt Tăng Trưởng Giáo hội Phật giáo Thống nhất tại Hoa Kỳ thích Tín Nghĩa, Ban tổ chức cung thỉnh Thượng tọa Thích Tự Lực tuyên đọc những lời đạo từ cao quý của Ngài, tiếp theo là nghi thức Khai Kinh Mừng Phật Đản Sanh. Tiếng chuông, tiếng mõ nhịp nhàng của nhị vị Duy na và Duyệt chúng hòa cùng tiếng kệ, tiếng tụng, tán, xướn trầm hùng vang vọng khắp không gian, như chạm đến từng tán cây, từng mặt nước. tạo bầu không khí trang nghiêm, giúp hành giả nhiếp tâm, tập trung tư tưởng, và phát triển trí tuệ.
Khi Hòa thượng Chủ lễ cất tiếng xướng, âm thanh thanh thoát ấy như lan rộng khắp bầu trời mênh mông, khiến đại chúng lặng người. Đó là khoảnh khắc mà nhiều người nói rằng họ “cảm nhận được sự bình an thấm vào từng hơi thở”.
Xen kẽ với dòng thời gian Lễ hội là văn nghệ những tiết tấu hợp ca, nghệ thuật vũ múa của các nhóm văn nghệ và các đơn vị Gia đình Phật tử và các Đoàn Cựu Huynh trưởng vân vân.. đã làm tăng phần vui tươi, tưng bừng nhộn nhịp, trong ngày khánh tiết hân hoan chào đón Thái tử ra đời.
Buổi chiều, nắng dịu lại. Gió thổi nhẹ hơn. Không gian như được chuẩn bị sẵn cho một thời pháp sâu hơn, lắng hơn. “Sống với khổ để tìm ra con đường thoát khổ”
Thượng tọa Pháp Hòa trong phần vấn đáp trực tiếp tuyệt vời, Thầy tháo gỡ nhiều vướng mắc, khổ tâm của hàng trăm Phật Tử, Thầy tạo không khí gần gũi, thân thiện vui nhộn
đượm tình thương yêu. Sau thời vấn và đáp, Thầy chia sẻ mọi câu hỏi đều có giá trị vì chúng thể hiện tâm thức đang tìm cầu tri thức, trong khi câu trả lời “không đúng chánh pháp” (sai với chân lý, nhân quả) thực sự vô giá trị, thậm chí mang lại hậu quả xấu và chúng ta chấp nhận khổ là bước đầu của trí tuệ, đối diện khổ là bước đầu của can đảm, sống được với khổ là bước đầu của chuyển hóa, hiểu được khổ là bước đầu của giải thoát.
Thầy kể chuyện đời thường: “Có những nỗi khổ không lớn, nhưng ta làm cho nó lớn. Có những nỗi khổ không dài, nhưng ta giữ nó cho dài.”
SỰ LẮNG ĐỌNG CỦA HÀNG NGÀN TRÁI TIM
Trong những buổi buổi thuyết pháp của nhị vị Hoà thượng tôn kính Ôn Thích Minh Đạt, Ôn Tịnh Từ, Thượng toạ Pháp Hoà và Sư Tuệ Nhân hàng ngàn người ngồi yên, không ai rời chỗ. Có những cụ già chống gậy. Có những em bé ngồi trong lòng mẹ. Có những người Mỹ không hiểu hết tiếng Việt, nhưng vẫn ngồi nghe vì “cảm được năng lượng bình an”.
Một phụ nữ người Mỹ nói: “I don’t understand every word, but I understand the love.”
Một bác Phật tử nói: “Nghe Thầy giảng, con thấy nhẹ cả người,” một thanh niên chia sẻ: “Con thấy mình có thể bắt đầu lại.”
Hai bài thuyết pháp của Thượng tọa Pháp Hòa không chỉ là những bài giảng. Đó là liều thuốc chữa lành. Là ngọn đèn soi đường. Là bàn tay nâng đỡ những tâm hồn đang mệt mỏi. Như lời Thầy nói: “Đời có khổ mới có thương. Có thương mới có hiểu. Có hiểu mới có an lạc.”
Và đúng như vậy, chiều Chủ Nhật hôm ấy, khi mặt trời dần khuất sau hàng cây, hàng ngàn người ra về với nụ cười nhẹ nhàng trên môi, không ai nói với ai, nhưng ai cũng biết: Mình vừa được chạm vào một điều rất đẹp. Rất thật. Rất người. Rất Phật.
Ngày hội của âm nhạc – nơi tiếng hát trở thành lời cầu nguyện
Ba ngày Đại lễ Vesak tại Lake Cunningham Park không chỉ là một sự kiện lớn, mà là một lễ hội văn hóa Phật giáo vượt ra ngoài mọi khuôn khổ thông thường. Đó không chỉ là sự phong phú và đa dạng của nghi lễ, âm nhạc, pháp thoại, thiền tập, mà còn là một không gian hội tụ của tình thương, hiểu biết, và sự trở về với cội nguồn tâm linh của người Việt nơi xứ người.
Trong suốt ba ngày, dòng người tấp nập từ khắp các nẻo đường San Jose và các thành phố lân cận đã đổ về công viên bên hồ Lake Cunningham. Những đoàn xe hoa rực rỡ sắc màu, những đóa hồng lớn lung linh trên mặt nước, những lá cờ Phật giáo, cờ quốc gia tung bay trong gió… tất cả tạo nên một khung cảnh vừa trang nghiêm vừa sống động, như một bức tranh văn hóa Việt Nam thuần khiết được tái hiện giữa lòng Hoa Kỳ.
Một lễ hội của sự phong phú và đa dạng
Ba ngày Vesak là ba ngày của:
- Nghi lễ truyền thống: tụng kinh, rước Phật, tắm Phật, dâng hoa, cúng dường.
- Âm nhạc hoan ca: hợp ca Khánh Đản, văn nghệ Phật giáo, tiếng hát của các đoàn Gia đình Phật tử,Tuệ Đăng, Hương Từ Bi, Hương Sen…
- Ẩm thực chay: phong phú, thanh khiết, ngon lành, mang đậm hương vị quê nhà.
- Gian hàng văn hóa: pháp khí, pháp cụ, thư pháp, tượng Phật, kinh sách của nhiều học giả, tác giả, các bậc tu chứng.
- Đoàn xe hoa rực rỡ: từ khắp các góc phố San Jose tụ hội về, lung linh trên mặt hồ như những đóa sen nở giữa trời.
- Không gian sinh hoạt cộng đồng: nơi người gặp người, nơi nụ cười gặp nụ cười, nơi trái tim gặp trái tim.
Người người đi lại tấp nập, vui tươi, nhưng không ồn ào, đẹp đẽ. Khuôn mặt ai cũng ánh lên niềm hoan hỷ, nụ cười nở trên môi, nhưng không vội vã. Ai cũng như đang sống chậm lại, để nghe một điều gì đó rất xưa – rất Việt – rất Phật vang lên trong lòng mình.
như thể mình đang trở về với cội nguồn, nhưng lại diễn ra ngay giữa lòng nước Mỹ.
Một lễ hội của sự kết nối và hòa hợp:
Vesak San Jose không chỉ dành cho Phật tử. Đó là lễ hội của: Người Việt và còn có sự tham dự cộng đồng người bản xứ và các sắc dân khác.Tất cả cùng ngồi lại, cùng chắp tay, cùng lắng nghe pháp thoại, cùng thưởng thức âm nhạc, cùng chia sẻ nụ cười.
Như lời dạy của Đức Phật: “Tình thương là ngôn ngữ chung của nhân loại.” Và Vesak chính là minh chứng sống động cho điều ấy.
Ba ngày trôi qua như một hơi thở dài của mùa xuân, nhẹ mà sâu, ấm mà lắng. Vesak San Jose không chỉ khép lại một lễ hội; Vesak khép lại một hành trình của trái tim, nơi con người tìm lại chính mình giữa nhịp sống hối hả của xứ sở văn minh và đa sắc tộc này.
Nếu phải gọi tên ba ngày ấy, tôi sẽ gọi đó là: Ba ngày của ánh sáng. – Ba ngày của tình thương. – Ba ngày của sự trở về.
Bởi trong suốt ba ngày, Lake Cunningham Park không còn là một công viên nữa. Nó trở thành một thánh địa tạm thời, nơi từng bước chân, từng nụ cười, từng tiếng chuông, tiếng mõ từng lời kinh đều mang theo năng lượng của sự tỉnh thức.
Một lễ hội của sự trở về với cội nguồn Việt Nam
Điều đẹp nhất của Vesak San Jose không chỉ là sự hoành tráng. Điều đẹp nhất là cảm giác trở về.
Trở về với: Tiếng chuông chùa, tiếng mõ nhịp nhàng, tiếng tụng kinh trầm hung, tiếng hát của Gia đình Phật tử, của các đoàn văn nghệ, tiếng cười của trẻ nhỏ chạy quanh sân lễ, tiếng gọi nhau của những người Việt xa quê đã lâu.
Có người nói: “Ba ngày này, tôi thấy mình như đang ở Huế, ở Sài Gòn, ở Hội An… chứ không phải ở California.”
Có người nói: “Đây là lần đầu tiên tôi thấy một lễ hội Việt Nam đẹp đến vậy trên đất Mỹ.”
Và có người chỉ mỉm cười, không nói gì, nhưng ánh mắt họ đã nói thay tất cả.
Một lễ hội của sự chuyển hóa.
SỰ HIỆN DIỆN CỦA HAI VỊ – HAI NGUỒN NĂNG LƯỢNG TỪ BI LAN TỎA KHẮP VESAK SAN JOSE
Nếu phải nói về điều làm nên linh hồn của Đại lễ Vesak năm nay tại Lake Cunningham Park, thì đó chính là sự hiện diện đầy cảm hóa của hai vị tu sĩ đặc biệt: Sư Tuệ Nhân, người mang bước chân hòa bình từ Texas, và Thượng tọa Thích Pháp Hòa, người mang pháp âm từ Canada.
Hai vị – hai hành trình – hai cách phụng sự – nhưng cùng chung một nguồn gốc: ánh sáng của Đức Phật.
Sư Tuệ Nhân – bước chân của hòa bình, của lặng lẽ mà lay động. Sự xuất hiện của Sư Tuệ Nhân tại Vesak San Jose giống như một làn gió mát lành thổi về từ những nẻo đường xa xôi của nước Mỹ. Người ta biết đến Thầy không phải qua những bài giảng, mà qua những bước chân – bước chân đi bộ vì hòa bình, vì tình thương, vì sự tỉnh thức.
Từ Texas đến California, từ những vùng đất xa lạ đến những cộng đồng chưa từng biết đến Phật giáo, Thầy đã mang theo một thông điệp không lời:
“Đi để lắng nghe. Đi để hiểu. Đi để thương.”
Và chính sự lặng lẽ ấy lại có sức lay động mạnh mẽ. Khi Thầy xuất hiện tại Vesak, nhiều người – kể cả những người không theo đạo Phật – đã tìm đến chỉ để được nhìn thấy Thầy, để được chắp tay, để được nghe Thầy nói một câu rất nhẹ:“ Bình an không ở đâu xa. Bình an ở ngay bước chân mình.”
Có người nói: “Nhìn Thầy đi, tôi thấy mình cũng muốn sống chậm lại.”
Có người nói: “Thầy không giảng, nhưng Thầy dạy.”
Và đúng vậy, đôi khi một bước chân chánh niệm còn vang xa hơn ngàn lời thuyết pháp.
Thượng tọa Pháp Hòa – pháp âm từ bi chạm đến tận cùng trái tim. Nếu Sư Tuệ Nhân mang đến Vesak năng lượng của hành trì, thì Thượng tọa Pháp Hòa mang đến năng lượng của pháp thoại – những lời giảng vừa sâu sắc, vừa gần gũi, vừa thấm đẫm tình người. Những lời ấy, như giọt nước thấm vào đất khô, làm mềm đi những trái tim đang mệt mỏi.
Hai dòng chảy – một đại dương từ bi:
Sự hiện diện của hai vị trong Vesak San Jose tạo nên hai dòng chảy hòa quyện:
- Dòng chảy của hành trì – từ bước chân hòa bình của Sư Tuệ Nhân
- Dòng chảy của trí tuệ – từ pháp âm của Thượng tọa Pháp Hòa
Một vị dạy bằng bước chân, một vị dạy bằng lời nói, nhưng cả hai đều dạy bằng tấm lòng. Và chính sự kết hợp ấy đã tạo nên một Vesak đầy sức sống, đầy cảm hứng, đầy nhân văn. Không chỉ Phật tử, mà cả những người chưa từng bước chân vào chùa cũng cảm nhận được: Sự bình an, sự nhẹ nhàng, sự mở long, sự kết nối.
Như ca dao Việt Nam từng nói: “Một cây làm chẳng nên non, Ba cây chụm lại nên hòn núi cao.”
Vesak năm nay chính là “hòn núi cao” ấy – được tạo nên từ bước chân, lời nói, và tình thương của hai vị tu sĩ.
– Hai ngọn đèn thắp sáng Vesak San Jose
Sư Tuệ Nhân và Thượng tọa Pháp Hòa không chỉ là hai vị khách quý của Vesak. Các Ngài là hai ngọn đèn.
- Một ngọn đèn thắp sáng bằng hành trì.
- Một ngọn đèn thắp sáng bằng giáo pháp.
Và khi hai ngọn đèn ấy cùng hiện diện, Vesak San Jose đã trở thành một biển ánh sáng, thu hút hàng ngàn người – kể cả những người không phải Phật giáo – đến để tìm một điều rất giản dị: Sự bình an. Sự hiểu biết. Sự thương yêu. Và đó chính là tinh thần của Đức Phật.
Vesak – tiếng nói của lương tâm nhân loại
Trong bối cảnh thế giới đang đối diện với chiến tranh, thiên tai, bạo lực và chia rẽ, Vesak San Jose trở thành một lời nhắc nhở mạnh mẽ: Rằng hòa bình không phải là điều xa vời, tình thương không phải là điều yếu đuối, hiểu biết là nền tảng của mọi sự hòa hợp. Như lời Phật dạy: “Hận thù không thể dập tắt bằng hận thù. Chỉ có tình thương mới hóa giải được hận thù.”
Vesak chính là chiếc nôi của tình thương. Nơi nào có tình thương, nơi đó không còn bóng tối. Nơi nào có hiểu biết, nơi đó không còn tranh chấp. Nơi nào có chánh niệm, nơi đó có an lạc.
Nơi hội tụ của những trái tim yêu thương, ba ngày qua, Lake Cunningham Park đã chứng kiến: Hàng trăm chư Tôn đức Tăng Ni từ nhiều hệ phái, hàng ngàn Phật tử và đồng hương, nhiều sắc dân Mỹ, Ấn, Latin, … các đoàn thể xã hội, văn hóa, giáo dục, các vị dân cử từ thành phố, quận hạt, tiểu bang, liên bang. Tất cả cùng ngồi lại, cùng cười, cùng lắng nghe, cùng chắp tay. Không còn ranh giới. Không còn khác biệt. Chỉ còn tình người.
DIỄN VĂN KHAI MẠC CỦA NI TRƯỞNG THÍCH NỮ TIẾN LIÊN
Trong buổi sáng trang nghiêm của ngày khai mạc Đại lễ Vesak tại Lake Cunningham Park, Ni Trưởng Thích Nữ Tiến Liên – Trưởng Ban Tổ Chức – đã bước lên lễ đài và đọc bài diễn văn song ngữ đầy xúc cảm, mở ra không khí thiêng liêng cho toàn bộ lễ hội.
Giọng nói của Ni Trưởng trầm tĩnh, rõ ràng, mang theo năng lượng của một bậc trưởng thượng đã dành trọn đời cho đạo pháp và cho cộng đồng. Nội dung bài diễn văn là một dòng chảy kết nối giữa lịch sử – hiện tại – và tương lai, giữa nỗi khổ của nhân loại và ánh sáng giải thoát của Đức Thế Tôn.
Ni Trưởng nhắc lại bối cảnh hơn 26 thế kỷ trước, khi nhân loại chìm trong bất công, chiến tranh, bệnh tật, giai cấp phân chia, và nỗi khổ tràn lan. Trong thời điểm ấy, Đức Thế Tôn xuất hiện như một mặt trời trí tuệ, mang theo thông điệp: Hiểu khổ, chuyển hóa khổ, và mở ra con đường thoát khổ cho tất cả chúng sinh.
Ni Trưởng nhấn mạnh: “Đức Phật đến với đời vì lòng từ vô lượng. Và Vesak chính là ngày để chúng ta nhớ lại nhân duyên ấy.”
Từ bối cảnh lịch sử, Ni Trưởng dẫn về hiện tại: thế giới hôm nay vẫn còn chiến tranh, xung đột, thiên tai, bạo lực, chia rẽ, và những nỗi khổ tinh thần âm ỉ trong mỗi con người.
Ni Trưởng nói bằng giọng nhẹ nhưng đầy sức nặng: “Nhân loại vẫn đang cần ánh sáng của Đức Phật. Cần sự hiểu biết để hóa giải hận thù. Cần lòng từ để chữa lành những vết thương của thời đại.”
Trong khoảnh khắc ấy, cả không gian như lắng xuống. Người nghe cảm nhận được tính thời sự và tính nhân bản của Vesak – không chỉ là lễ hội tôn giáo, mà là lời nhắc nhở về trách nhiệm của mỗi con người đối với nhau.
Ni Trưởng bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đến Đức Thế Tôn – bậc Đại Đạo Sư đã để lại kho tàng giáo pháp vô giá. Nhưng tri ân không chỉ là nghi lễ; tri ân là hành động.
Ni Trưởng nhấn mạnh: Tri ân bằng cách sống tử tế, tri ân bằng cách mở lòng với nhau, tri ân bằng cách đem ánh sáng hiểu biết vào đời sống, tri ân bằng cách gieo hạt từ bi đến mọi loài. Đó chính là tinh thần mà Vesak muốn gửi gắm.
Ni Trưởng cũng nhắc đến hàng tháng trời chuẩn bị của chư Tôn đức, Phật tử, tình nguyện viên, các ban ngành, các đoàn thể… Từ lễ đài, sân khấu, xe hoa, tiểu cảnh, pháp khí, văn nghệ, ẩm thực, đến từng chi tiết nhỏ như bãi đậu xe, vệ sinh, hướng dẫn lưu thông – tất cả đều được thực hiện bằng tấm lòng và sự tận tụy.
Ni Trưởng nói: “Mỗi bàn tay góp một phần. Mỗi trái tim góp một nhịp. Và hôm nay, chúng ta cùng nhau làm nên một Vesak của tình thương và hòa hợp.
Cuối cùng, trong tiếng vỗ tay vang dội, Ni Trưởng trang nghiêm tuyên bố:
“Khai mạc Đại lễ Vesak tại Lake Cunningham Park – San Jose.”
Khoảnh khắc ấy, hàng ngàn người đứng dậy, chắp tay, hướng về lễ đài. Gió thổi nhẹ. Cờ Phật giáo tung bay. Tiếng chuông ngân lên. Và Vesak chính thức bắt đầu – trong ánh sáng, trong niềm tin, trong lòng tri ân và trong tinh thần phụng sự nhân sinh
Một lễ hội của sự tiếp nối
Khoảnh khắc Ni Trưởng Tiến Liên trao cờ luân lưu Vesak 2027 cho Thượng tọa Pháp Hạnh là khoảnh khắc mà ai chứng kiến cũng thấy lòng mình rung lên.
Đó không chỉ là sự chuyển giao trách nhiệm. Đó là sự tiếp nối của một dòng chảy tâm linh, một lời nhắc rằng:
- Ánh sáng của Đức Phật không bao giờ tắt.
- Tình thương của Đức Phật không bao giờ cạn.
- Con đường của Đức Phật không bao giờ dừng lại.
Vesak khép lại – nhưng không kết thúc
Khi mặt trời chiều Chủ Nhật dần khuất sau hàng cây, dòng người bắt đầu ra về. Nhưng không ai ra về tay không. Ai cũng mang theo một điều gì đó: Một niềm vui, một niềm an, một niềm thương, một niềm tin.
Vesak khép lại, nhưng Vesak vẫn còn trong từng bước chân. Vesak còn trong từng lời nói ái ngữ. Vesak còn trong từng hành động tử tế. Vesak còn trong từng hơi thở chánh niệm. Vì Vesak không chỉ là ba ngày lễ hội. Vesak là một cách sống.
Và khi mỗi người sống với một chút hiểu biết, một chút bao dung, một chút từ bi… thì thế giới này – dù còn nhiều biến động – vẫn có thể trở nên hiền hơn, đẹp hơn, và người hơn.
Nguyên Vinh-Nguyễn ngọc Mùi
