Cuộc bố ráp nhắm vào Hội thánh Giao Ước Mưa Đầu Mùa tại tỉnh Tứ Xuyên đang làm dấy lên thêm những tranh luận mới về quyền tự do tín ngưỡng tại Trung Quốc. Trong lúc các mục sư tiếp tục bị bắt giữ và nhiều tín hữu bị thẩm vấn, cuộc đối đầu kéo dài suốt nhiều năm giữa Bắc Kinh và các hội thánh tư gia dường như đang ở giai đoạn căng thẳng hơn bao giờ hết…
Một cuộc bố ráp quy mô lớn nhắm vào Hội thánh Giao Ước Mưa Đầu Mùa (Early Rain Covenant Church), một cộng đồng Tin Lành tư gia có nhiều ảnh hưởng tại Trung Quốc, đang thu hút sự chú ý của dư luận quốc tế cùng nhiều tổ chức bảo vệ nhân quyền. Những tin tức được phổ biến trong các ngày 14 và 15 tháng 6 năm 2026 cho thấy tình trạng căng thẳng giữa nhà cầm quyền Trung Quốc và các cộng đồng tôn giáo sinh hoạt ngoài hệ thống được chính quyền cho phép vẫn chưa có dấu hiệu lắng dịu, mà trái lại ngày càng trở nên gay gắt hơn.
Theo thông tin do Hội thánh Giao Ước Mưa Đầu Mùa phổ biến trên Telegram hôm 15 tháng 6 và được BBC News trích dẫn, vụ việc xảy ra vào khoảng 11 giờ sáng ngày 14 tháng 6 năm 2026 tại thành phố Giang Du, tỉnh Tứ Xuyên, miền Tây Nam Trung Quốc. Khi các tín hữu đang tham dự buổi thờ phượng Chúa nhật thường lệ trong một phòng tiệc của khách sạn thì lực lượng công an vũ trang bất ngờ xuất hiện và tiến hành một cuộc bố ráp quy mô lớn.
Các đoạn phim và hình ảnh do hội thánh công bố cho thấy nhiều nhân viên công lực mặc đồng phục cùng lực lượng đặc nhiệm SWAT đã bao vây khu vực sinh hoạt tôn giáo. Theo ước tính của một số thành viên trong hội thánh, có ít nhất 50 nhân viên công lực tham gia chiến dịch này.
Hội thánh Giao Ước Mưa Đầu Mùa cho biết hơn 30 tín hữu cùng các vị lãnh đạo hội thánh đã bị cưỡng bách đưa lên xe công an và chở tới trung tâm giam giữ tại Giang Du để thẩm vấn. Những người còn lại, gồm cả người già và trẻ em, bị giữ trong phòng tiệc và phải trải qua nhiều giờ kiểm tra giấy tờ tùy thân.
Trong các đoạn phim được phổ biến trên Telegram, một số tín hữu vẫn tiếp tục hát thánh ca và cầu nguyện, mặc cho một viên chức mặc thường phục liên tục la lớn yêu cầu họ ngưng lại. Theo tuyên bố của hội thánh, những người bị đưa đi thẩm vấn đã cùng nhau cầu nguyện và sinh hoạt tôn giáo trong thời gian bị giam giữ trước khi phần lớn được trả tự do vào cuối ngày.
Điều khiến dư luận đặc biệt chú ý là việc hai vị lãnh đạo của hội thánh, mục sư Yến Hồng và mục sư Ngô Ngũ Thanh, tiếp tục bị bắt giữ. Tính đến ngày 17 tháng 6 năm 2026, nhà cầm quyền Trung Quốc vẫn chưa công bố lý do cụ thể cho việc giam giữ hai vị mục sư này.
Đây không phải lần đầu tiên hai vị mục sư kể trên bị triệu tập. Theo thông tin từ hội thánh và BBC, hồi tháng Giêng năm 2026, cả hai từng bị công an thẩm vấn liên quan đến cáo buộc “gây gổ và kích động gây rối”, một tội danh thường được áp dụng trong nhiều vụ án liên quan đến giới hoạt động xã hội và tôn giáo tại Trung Quốc.
Nguồn gốc của cuộc đối đầu giữa Bắc Kinh và Hội thánh Giao Ước Mưa Đầu Mùa đã kéo dài gần một thập niên. Được thành lập năm 2008 tại Thành Đô bởi mục sư nổi tiếng Vương Di, hội thánh này nhanh chóng trở thành một trong những cộng đồng Tin Lành tư gia lớn nhất Trung Quốc.
Tuy nhiên, vào tháng 12 năm 2018, một chiến dịch truy quét quy mô lớn đã được tiến hành. Hàng trăm tín hữu bị triệu tập, nhiều người bị thẩm vấn, trong khi mục sư Vương Di bị bắt giữ. Đến cuối năm 2019, tòa án Trung Quốc tuyên phạt ông 9 năm tù với các tội danh “kích động lật đổ chính quyền nhà nước” và “hoạt động kinh doanh bất hợp pháp”.
Vụ án của mục sư Vương Di từng gây chấn động dư luận quốc tế. Nhiều tổ chức nhân quyền, trong đó có Human Rights Watch, Ân xá Quốc tế và Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, đã lên tiếng bày tỏ mối quan ngại về tình trạng tự do tôn giáo tại Trung Quốc.
Theo số liệu do Bắc Kinh công bố năm 2018, Trung Quốc có khoảng 44 triệu tín hữu Kitô giáo. Tuy nhiên, nhiều học giả cùng các tổ chức nghiên cứu quốc tế cho rằng con số thực tế có thể cao hơn nhiều nếu tính luôn những người tham gia các hội thánh tư gia hoạt động ngoài hệ thống chính thức.
Hiện nay, Trung Quốc chỉ công nhận các tổ chức tôn giáo được cấp phép và đặt dưới sự quản lý của nhà nước. Đối với Tin Lành, các tín hữu được khuyến khích tham gia các nhà thờ thuộc Phong trào Tam Tự, nơi các mục sư và các sinh hoạt tôn giáo đều nằm dưới sự giám sát của chính quyền.
Tuy nhiên, trong nhiều năm qua, hàng triệu tín hữu đã chọn sinh hoạt tại các hội thánh tư gia với mong muốn duy trì tính độc lập trong đức tin. Chính điều này đã tạo nên một mối căng thẳng kéo dài giữa nhiều cộng đồng tôn giáo với nhà cầm quyền.
Theo các tổ chức nhân quyền quốc tế, kể từ năm 2018, Bắc Kinh đã gia tăng đáng kể việc kiểm soát các sinh hoạt tôn giáo. Không chỉ các cộng đồng Tin Lành tư gia mà cả người Công giáo trung thành với Tòa Thánh Vatican, người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ tại Tân Cương và các Phật tử Tây Tạng cũng nằm trong diện bị theo dõi chặt chẽ.
Trong khi đó, phía Trung Quốc luôn khẳng định rằng các biện pháp quản lý tôn giáo là nhằm bảo vệ an ninh quốc gia, chống chủ nghĩa cực đoan và duy trì sự ổn định xã hội. Bắc Kinh nhiều lần bác bỏ các chỉ trích từ phương Tây và cho rằng đó là sự can thiệp vào công việc nội bộ của nước này.
Những diễn biến mới nhất tại Giang Du một lần nữa phản ánh sự khác biệt sâu sắc giữa quan điểm của nhà cầm quyền Trung Quốc và các tổ chức nhân quyền quốc tế về khái niệm tự do tín ngưỡng. Đối với Bắc Kinh, mọi sinh hoạt xã hội nằm ngoài sự kiểm soát của nhà nước đều có thể bị xem là mối đe dọa đối với an ninh và ổn định chính trị. Thế nhưng, đối với nhiều tín hữu và giới quan sát quốc tế, quyền được tụ họp, cầu nguyện và thực hành đức tin một cách độc lập là một quyền căn bản không thể bị hạn chế một cách tùy tiện.
NGƯỜI QUAN SÁT/tổng hợp: BBC News, …
